الأدلة النحوية

تثبت النحويات بأمور هي‏:‏
الأول‏:‏ السماع‏:‏ والمحتج به منه‏:‏
القرآن‏:‏ فكلُّ ما ورد أنه قريء جاز الاحتجاج به في العربية سواءً كان‏:‏
‏(‏1‏)‏ متواترًا .‏
‏(‏2‏)‏ آحادًا وهو ما روي عن بعضهم ولم يتواتر‏.‏
‏(‏3‏)‏ شاذًا‏:‏ ‏
و الإجماع على الاحتجاج بالقراءات الشاذة‏.‏
و ليس فيه لغة ضعيفة ولا شاذة وفيه لغات قليلة‏.‏
و ليس فيه ما ليس من لغة العرب، وإنما يتوافق اللفظُ اللفظَ ويقاربه ومعناهما واحد‏.‏ وأحدهما بالعربية والآخر بغيرها‏.‏ وكل ما فيه فهو أفصح مما في غيره إجماعًا‏.‏
الحديث‏:‏ الصحيح الاحتجاج به، وهو أولى من غيره عدا القرآن‏.‏
و يستدل منه بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم نقله على اللفظ المروي به، وسواء فيه‏:‏
‏(‏1‏)‏ المتواتر‏.‏
‏(‏2‏)‏ الآحاد‏.‏
كلام العرب‏:‏ ويحتج منه بما ثبت عن الفصحاء الموثوق بعربيتهم، حتى ولو كانوا كفارًا‏.‏
و يحتج بكلام قبائل قلب الجزيرة‏:‏ قريش، قيس، تميم، أسد، ثم هذيل، وبعض كنانة، وبعض الطائيين‏.‏
و لا يؤخذ عمن جاور غير العرب لفساد ألسنتهم‏.‏
و لا يحتج بكلام المولّدين والمُحدَثِيْن‏.‏
و فرقٌ بين المولَّد والمصنوع، فإن المصنوع يورده صاحبه على أنه عربي فصيح، والمولَّد بخلافه‏

تسلم ايدك على مجهود رائعة