سيرة موجزه عن الملك فهد بن عبد العزيز رحمه الله
ولادته ونشأته
إن نشأة خادم الحرمين الشريفين كانت نشأة قائد
وزعيم بالفطرة، فقد ولد ونشأ في بيئة محملة بعناصر الخير والسؤدد، ولم
يتعرض للتأثيرات المضادة بحمد الله.
حيث ولد على أرجح الأقوال وأقربها
إلى الصحة عام 1340هـ الموافق 1921م في الرياض في قصر الديرة، الذي أنشأه
الملك عبدالعزيز عام 1328هـ الموافق 1910 م فكان لذلك المولود الميمون
موعداً مع العظمة، وكانت ولادته بشارة خير وطالع سعد في دنيا الملك
عبدالعزيز، فقد كانت فترة مولده هي الحين الذي عقد فيه السلام، وتعززت فيه
أحلام الوحدة الشاملة، وتوالت الانتصارات في معارك التوحيد الحاسمة.
ولد هذا الملك من أم سليلة أمجاد هي الأميرة المرحومة حصة بنت أحمد بن
محمد بن أحمد السديري، وكانت امرأة بالغة الحنان والحب، فقد وهبت نفسها
بإخلاص لتنشئة هذا الابن الأول منها للملك عبدالعزيز، وكانت رحمها الله قد
أنجبت ولداً ذكراً قبل الملك فهد من أخ الملك عبدالعزيز الأمير محمد بن
عبدالرحمن الذي فارقها بعد إنجابها لابنه الأمير عبدالله بن محمد فاستعادها
الملك عبدالعزيز إلى عصمته، وكان قد تزوجها وهي صغيرة، ففارقها، وبعد
استعادتها أنجبت له هذه السلسلة المباركة من البنين والبنات.
كانت
الأميرة حصة والدة الملك فهد من فضليات النساء، ومن أعقلهن وأقربهن إلى قلب
الملك عبدالعزيز، وقد أشار إلى احترامه لهذه السيدة والإشادة بعظمتها
وحصافة رأيها ودينها في أكثر من مناسبة.
وكانت لهذه السيدة العظيمة
طريقتها الخاصة في تنشئتها لأبنائها تنشئة صالحة، كانت تعقد معهم ذكوراً
وإناثاً اجتماعات خاصة تستعرض فيها معهم حسن سير تقدمهم في دراستهم وشؤون
حياتهم وتناقش معهم بصراحة ووضوح كل ما يهمهم.
كانت شديدة الاهتمام
بالغة الحرص في تنشئة أبنائها على الدين القويم، والولاء الشديد لأسرتهم
ووالدهم، وقد كان الملك عبدالعزيز يحب هذه السيدة ويقدرها حق قدرها حتى آخر
رمق في حياته.
كانت تلك السيدة فخورة أيما افتخار بأبنائها جميعاً،
وكانت تعتز بتقدمهم ونجاحهم في حياتهم وبذلهم نشاطهم في خدمة والدهم العظيم
الملك عبدالعزيز، فكان من ثمار ذلك الاعتزاز وتلك التنشئة أن أصبح أبناؤها
من عبدالعزيز في مقدمة حاملي مسئوليات الحكم في عهد والدهم وفي عهد الملوك
من إخوتهم إلى أن آل الأمر إلى أكبرهم سناً الملك فهد خادم الحرمين
الشريفين.
شب وترعرع الملك فهد في حقل تلك البيئة الصالحة، شامخ القامة
يعمر قلبه الإيمان، ومحبة والديه وعائلته الكريمة، وكان لأخيه الأمير
عبدالله بن محمد الذي يكبره بأكثر من أربع سنوات فضل توجيهه إلى الشموخ ،
وكان يلازمه وكل إخوته الآخرين ويعيش معهم في دار واحدة، كما كان لهذا
الفتى الملك حاشية من أترابه منهم من يكبره والبعض الآخر في مثل سنه، وقد
اختيروا بعناية وصحبوه وطالت بهم الصحبة ولازال بعضهم يصحبه حتى اليوم مما
عد مأثرة لها مدلولها الإنساني الرفيع. وأتذكر من بين أولئك الرجال:
إبراهيم بن حماد، وسليمان المطوع، والمرحوم فيصل ابن محيسن آل رشيد، ومحمد
وعبدالعزيز آل دحام، والهيلم أبو وردة العجمي، وأخوان من آل دغيم، وعبدالله
وثنيان آل ثنيان، وسليمان بن عرفج، ومحمد بن نايف العتيبي، ومحمد الملقب
ب«الدخيخين» وطويل بن طويل، وراشد بن عبدالرحمن بن رويشد، وغيرهم .
وكان الفتى الملك وأخوه عبدالله بن محمد يستقبلان الناس في مجلس واحد،
ويزوران الوالد العظيم الملك عبدالعزيز ويجتمعان به وبوالدتهما في وقت واحد
مع إخوتهما ممن يصغرهما سناً، بل كانت مجموعة المرافقين والحاشية لهما
ولإخوتهما الصغار واحدة فكان ذلك مما يلفت الانتباه ويثير الدهشة لدى
والدهما ولدى الآخرين.
دراسته وأساتذته
وعندما بلغ الفتى السادسة
من عمره وشب عن الطوق ألحقه والده بمدرسة القصر، وهي عبارة عن غرفة واسعة
الأرجاء يدعم سقفها ثلاثة أعمدة وتقع غرف منافعها خارجها، وكانت في الطابق
العلوي إلى جوار مكاتب الملك عبدالعزيز، وهي غير المدرسة القديمة التي أسست
في نهاية قصر الديرة من الغرب بجوار مخازن القصر، وتقع في الدور الأرضي من
القصر، والتي أنشئت حين أنشىء قصر الديرة عام 1328هـ الموافق 1910م ، وقد
درس بها الجيل الأول من أبناء الملك عبدالعزيز، الأمير محمد والملك خالد
والأمير سعد والأمير ناصر والأمير عبدالله ، وعدد من الأمراء من الأسرة
المالكة وبعض الأتباع.
كان يقوم بالتدريس في تلك المدرسة المغفور لهم
بإذن الله محمد بن عقيف، وعبدالرحمن ابن عقيف وناصر بن حمدان، وهم من حفظة
القرآن الكريم ومن طلبة العلم الشريف. وهذه المدرسة غير مدرسة الأمراء
الأخيرة التي أنشأها الملك عبدالعزيز لأنجاله، وأحضر لها عدداً من المدرسين
المجيدين بإدارة أحمد العربي وصالح خزامي، وأخيراً إدارة عبدالله خياط،
وأحمد علي الكاظمي، وحامد الحابس.
أما المدرسة التي نشير إليها فهي
مدرسة وسط بين الأولى والأخيرة وكان يقوم بالتدريس فيها أستاذ يتقن فنون
التدريس والخط وتعليم الفنون الشائعة آنذاك، وهو المرحوم« محمد الحساوي»
وهو من أهل الرياض، وكان يطلق عليه لقب«الحساوي» لكثرة زياراته وأسفاره
للأحساء وبلدان الخليج، إلى جانب مدرسي المدرسة الأولى : محمد بن عقيف
وعبدالرحمن ابن عقيف.
لازم الفتى الملك الدراسة في هذه المدرسة ومعه
بعض إخوته ممن يكبره سناً، وبعضهم أصغر منه، ومنهم الأمير ناصر بن
عبدالعزيز والأمير منصور بن عبدالعزيز، والأمير سعد بن عبدالعزيز، والأمير
عبدالله بن عبدالعزيز، والأمير بندر بن عبدالعزيز، والأمير مساعد بن
عبدالعزيز، والأمير مشعل بن عبدالعزيز، والأمير عبدالمحسن بن عبدالعزيز،
والأمير سلطان بن عبدالعزيز، والأمير فيصل بن تركي، وبعض أبناء أصدقاء
الملك عبدالعزيز والملتحقين بالقصر أمثال الشيخ عبدالله بن نافع بن فضلية،
والشيخ محمد بن فضلية، والعم راشد بن رويشد، والشيخ عبدالعزيز بن شلهوب،
والشيخ سليمان بن حمد السليمان.
وكان يقوم بتدريس المواد الرياضية
والخط وبعض الفنون الأخرى الأستاذ المغفور له إن شاء الله الشيخ محمد بن
عبدالله العماني الملقب ب«السناري» وهو أستاذ كبير في شؤون التربية
والتعليم، ويتقن العديد من الفنون المعرفية استمر هذا الأستاذ يعطي الدروس
في المدرسة فترة طويلة، وكان الفتى الملك من بعض تلامذته، ورغم شدته وقسوته
فإن خادم الحرمين الشريفين عندما يتذكره يثني عليه ويعترف بفضله الكبير
عليه لاتقانه بعض العلوم.
وكان الشيخ السناري أول من أدخل في تلك
المدرسة طريقة تعليم الكسور في الرياضيات على الطريقة التجارية، وهي طريقة
تختلف عن الطرق الحديثة في الكسور الاعتيادية والعشرية، حيث كانت تلك
الطريقة تضع مصطلحاً خاصاً لأرقام النصف والربع والثلث والعشر..الخ وذلك
قبل تطور علم الرياضيات في بلادنا، وكانت الطريقة شائعة في الحجاز وفي
بلدان الخليج بعامة، وقد هجرت تلك الطرقة في عهدنا الحاضر.
ويظهر أن
الشيخ السناري لم يستمر في تلك المدرسة وأعطاه الملك عبدالعزيز إذناً بفتح
مدرسة خاصة في مدينة الرياض، فكان أن أسس مدرسة السناري المشهورة في «دخنة»
مع الشيخ المرحوم ناصر بن عبدالله بن مفيريج وذلك في حدود عام 1354هـ
الموافق 1935م .
ومنذ ذلك الحين تغير وضع مدرسة الأمراء بالرياض حيث
أمر الملك عبدالعزيز عام 1354هـ الموافق 1935م بتنظيم مدرسة الأمراء في
الرياض، وعهد بالقيام بأمرها إلى الأستاذين أحمد العربي، وحامد الحابس، وفي
عام 1356هـ الموافق 1937م أسندت إدارة تلك المدرسة إلى الشيخ المرحوم
عبدالله خياط فاختار معه عدداً من الأساتذة منهم الأستاذ أحمد علي الكاظمي،
والأستاذ صالح خزامي، وقد استقبلهم الملك عبدالعزيز نفسه عند افتتاح
المدرسة بنظامها الجديد، وتحدث معهم بصراحة عما يريده لتعليم أبنائه، وأنه
يريد قبل كل شيء الاهتمام بالقرآن الكريم والكتابة وبعد ذلك بقية الدروس،
ثم أوضح لهم جلالته كيف يحسن أن يكون سيرهم مع الأمراء وأن يبدأوا معهم
باللين والحسنى، وألا يتشددوا ويشددوا عليهم في أول الأمر فينفروا من
التعليم.
وكان موقع المدرسة الجديد في الدور الثاني من قصر الديرة قريباً من الشعبة السياسية فهي عبارة عن عدد من الغرف ومنافعها.
والفتى الملك الطالب في تلك المدرسة السابقة هو الابن التاسع للملك عبدالعزيز من بين أبنائه الذكور البالغ عددهم ستة وثلاثين ذكراً.
وكان الملك عبدالعزيز يزور أبناءه في تلك المدرسة، وقد لاحظ تقدم هذا
الشاب في دراسته، وأعجب بذكائه وإدراكه ورغبته في الحصول على المزيد من
العلم والمعرفة. وفي إحدى المرات لزيارات جلالته لتلك المدرسة ألقى على
جلالته الفتى الملك ارتجالاً مجموعة من الأمثال والحكم والمقطوعات الأدبية
شعراً ونثراً فسأله الوالد من أين أخذت هذه المختارات التي ألقيتها حفظاً؟
فأجابه الفتى بصدق: أخذتها من كتابي«دروس التهذيب» وهي مادة كانت تدرس في
المدارس الابتدائية آنذاك قبل أن يستغنى عنها بمادة المطالعة، فسر الملك
عبدالعزيز لجوابه، وشكر مدرسيه على عنايتهم.
بعد ذلك انتقل الفتى الملك
إلى المعهد السعودي العلمي وهو معهد أنشأه الملك عبدالعزيز بمكة المكرمة
عام 1344هـ الموافق 1925م على إثر ضم الملك عبدالعزيز الحجاز إلى بقية
أجزاء المملكة، وكان الغرض من إنشائه سد احتياج المدارس الابتدائية من
المعلمين والمؤهلين، فهو أول مؤسسة تعليمية سعودية خرجت عدداً من الأفراد
الذين لعبوا دوراً جيداً في تطور التعليم في المملكة فيما بعد، وقد أعلن عن
افتتاح هذا المعهد في الجريدة الرسمية عام 1345هـ الموافق 1926م وكان هذا
المعهد يشتمل على أقسام ليلية للموظفين الذين لا تسمح ظروف عملهم بمواصلة
دروسهم نهاراً، وكان منهج هذا المعهد يشتمل على دراسة القرآن الكريم
والتجويد ودروس العقيدة والإملاء والحساب والقراءة والمحادثة والإنشاء
وقواعد اللغة العربية والخطابة ومسك الدفاتر والجغرافيا والاخلاق، وسنن
الكائنات«أي العلوم» وغير ذلك.
فكان من الطبيعي أن يضم عبدالعزيز
أبناءه إلى مجلسه الخاص في مثل تلك المناسبة ، وهناك حاول الشاب إرواء نهمه
إلى المعرفة حيث كان مجلس والده يضم نخبة من رجال العلم من فقهاء وعلماء
وأدباء من مواطنين وغيرهم. فكان مهمة الفتى الملك في تلك الجلسات هي
الإصغاء بعناية إلى ما يتحدث عنه جلالة والده العظيم، وكان ذلك الفتى الملك
دوماً في مستوى المهمات والأحداث، وقد التحق بذلك المعهد السعودي العلمي
في مكة، وأعجب والده بخطواته الأولى التي قطعها كما سر من ثناء أساتذته
وإشادتهم بذكائه وشغفه الشديد بالعلم، وحب الاستطلاع، واستيعاب التعليم
الديني، واهتمامه بدروسه مما كان له الأثر العظيم في مستقبل إيامه.
وكان الشاب الملك ملازماً لمجالس والده حريصاً على أن يطلع مباشرة على طرق
والده في إدارة الحكم وتناول شؤون الناس والأساليب الحكيمة التي يتبعها ذلك
القائد في تسوية الخلافات ومعالجة مشكلات مواطنيه، مما أكسبه خبرة عظيمة
فيما بعد في معالجة شؤون الحياة.
وقد انعكست هذه التربية العلمية على
حياة الفتى الملك حيث كان يتعامل مع أبنائه وهم الأمير المرحوم فيصل وبه
يكنى، ومحمد، وسعود، وسلطان، وخالد، وعبدالعزيز بعطف وود وإخلاص، كما كان
حفظه الله محباً لعائلته الكبرى التي تشمل مواطنيه فهو الأخ لكبيرهم والأب
لصغيرهم فالجميع يتطلع إليه كقائد وأب عطوف، ومصدر خير وراع للمحبة
والإخلاص والإلفة.
كان من أثر دورسه العلمية التي تلقاها عن والده
إغداقه على أبنائه حبه العميق وتعاطفه المليء بالحكمة، ومثالية السلوك،
وكان يذكر أبناءه دائماً بأنهم لم يعانوا الظروف التي عاشها، وأن عليهم أن
يكونوا مستعدين لمواجهة مصاعب الحياة وأن يتعودوا ولا يستسلموا.
كان
يقول لهم بصريح العبارة: أنتم أحرار في تحديد مستقبلكم، لكني أذكركم بأن
الصلحاء والأقوياء من الناس هم الذين يعرفون كيف يخططون لمستقبلهم، وليكن
لديكم معلوم أنها لا تتحقق الأهداف مالم تدعموها بالعلم والمعرفة والخبرة
والخلق القويم، وفوق كل هذا بالإيمان بالله وكتبه ورسله.
وقد عزز الفتى
الملك تعليمه وثقافته بمختلف العلوم وبالرحلات العديدة إلى الخارج وحبه
لعلم التاريخ، وعلم تاريخ العرب وتقاليد أسرته، وقبل ذلك تفهمه لتعاليم
الدين الحنيف وفضائله، وبدأ ذلك واضحاً كما يقول من عرفه في استفساراته
المستمرة من والده ومن كبار معاوني والده، فكان الفتى النابغة يحضر مجلس
والده ويتعلم خفايا الحياة.
كان ذلك الشاب محباً للقراءة والمعرفة
وملماً منذ طفولته بدقائق الحياة السياسية ليس في المملكة فقط بل في العالم
العربي والإسلامي والدولي، وذلك من خلال حضوره لقاءات والده مع ضيوفه
العرب والمسلمين والأجانب، وقد تميز بين أقرانه برغبة شديد في خوض تجارب
الحياة العلمية في سن مبكرة.
شب الفتى الملك هادئاً رصين التفكير، لطيف
المعشر، سريع البديهة، وعرف منذ ذلك الحين وهو في سن الصبا بالتعلق بوالده
الملك عبدالعزيز، فكانت تميزه خصلتان كريمتان عرفهما كل من عرفه فيما بعد
صبياً وشاباً وكهلاً، تلك الخصلتان هما: الحزم في غير شطط أو عنف واللين
دون تراخٍ أو تسيب.
وقد أبدى ذلك الفتى منذ طفولته الأولى شغفاً كبيراً
بالحفاظ على التقاليد المرعية للأسرة السعودية الكبيرة، فكان شغوفاً إلى
حد كبير بحب الخيل والتعلق بها، وإعداد مرابط للأصائل منها إلى درجة أنه لا
يذكر له فرس أصيل إلا حاول أن يشتريه وأن يغري مالكه بالتخلي عنه بأي ثمن،
وكان وهو في سن مبكرة يمتطي الخيل، ويشارك إخوته وأعمامه في السباق الذي
يقام بين فترة وأخرى بين يدي والده في مضمار الخيل القديم والذي يقع خلف
بوابات الرياض الشرقية مباشرة، وكان مضمار السباق يومذاك يمتد ما بين مدخل
بناء بستان الشمسية شمال الرياض الواقع في قلب أسواق الشمسية اليوم، إلى أن
ينتهي بنهاية أسوار بساتين البطيحاء جنوب الرياض القديمة، و«البطيحاء»
بستان نخيل واسع يمتلكه أبناء المرحوم سعد بن عبدالرحمن أخو جلالة الملك
عبدالعزيز، ويقع نهاية المضمار اليوم بالقرب من كلية البنات جنوبي
البطيحاء.
كان الفتى الملك يشارك إخوته الكبار وأبناء عمومته وعدداً من
الفرسان في السباق، وكان الأمراء آنذاك والفرسان يمتطون صهوات جيادهم
بأنفسهم عند انطلاق السباق، ومن بينهم الفتى الملك في منظر أخاذ، حيث تصطف
الخيول جنباً إلي جنب عند بدء السباق على مدى المضمار الشمالي، يستعرضون
بها مهاراتهم الفروسية، حيث يطلقون تلك الرماح والبنادق في الهواء ثم
يلتقطونها وهم على ظهور الجياد، قبل أن تهوي إلى الأرض عند صرخات المشجعين
والمشاهدين، وبلغ من حب الفتى الملك للفروسية وتعلقه باقتناء الخيل آنذاك
أن أصبح يملك مربطاً مشهوراً في جنوبي الرياض، يملكه مع أخيه الأمير
عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن، ويقع ذلك المربط قرب مربط الأمير محمد بن
عبدالعزيز، وكلا المربطين يقعان فيما يعرف اليوم بمسجد العيد جنوبي الرياض.
1
السبت يناير 22, 2011 10:14 pm
